La question est aprement discutée...pour des raisons politiques (en raison des risques d’un antisémitisme toujours prêt à renaître). Essayons d’y voir clair.

Est-ce Judas le responsable? Certainement sa part de responsabilité est lourde ‘”il eut mieux valu pour lui qu’il ne fut pas né”, dit Jésus). Pourquoi Judas a-t-il trahi? Par appât du gain, dit-on, puisqu’il tenait les cordons de la bourse, et peut-être aussi parce qu’il était déçu, lui le Zélote, comptait sur Jésus pour prendre la tête de la rébellion contre les romains. Judas a eu beaucoup de remords de son geste puisqu’il s’est suicidé en se pendant... à la différence de Pierre qui a accueilli le pardon que lui donnait Jésus. L’Eglise ne s’est jamais proncée sur le sort éternel de Judas (autrement dit : est-il en enfer?) préférant laisser ce mystère entre les mains de Dieu. Remarquons enfin que, probablement, si Judas n’avait pas trahi, les chefs des prêtres seraient arrivés à leur fin par d’autres chemins tant était grande leur haine contre Jésus.

La responsabilité des romains est évidente. Certains voudraient en faire les premiers et les seuls responsables. Pilate aurait mis à mort un dangereux agitateur politique qui menaçait le pouvoir de Rome. Cela est contaire à toutes les données historiques fournies par les évangiles. La responsabilité des romains est d’abord une responsabilité de lâcheté, de calcul politique.

Qu’en est-il de la responsabilité des juifs? Les chefs des prêtres et le Sanhédrin ont voulu et obtenu la mort de Jésus. Pour des motifs religieux, par intégrisme pourrait-on dire en un sens : ils ne voulaient pas de cet enseignement nouveau qui risquait de diminuer leur autorité, ils étaient surtout scandalisés que Jésus puisse se déclarer fils de Dieu. Mais souligner la respnsabilité d’Anne et de Caïphe et tous ceux qui les ont suivi ce jour-là ce n’est pas dire que c’est tout le peuple juif d’alors qui est responsable, et c’est dire encore moins que c’est tout le peuple juif de tous les temps et de tous les siècles Les juifs d’aujourd’hui ne sont pas plus responsables de la mort de Jésus que les anglais de Tony Blair ne sont responsables de la mort de Jeanne d’Arc brulée à Rouen.

L’accusation de “peuple déicide" (tueur de Dieu) est stupide, insensée et dangereuse. Elle a pu être la source et la justification de pogromes ou même de la Shoah. Bannissons de notre vocabulaire cette expression qui n’a que trop trainé dans la littérature chrétienne.

Est-ce Jésus lui-même qui est responsable de sa propre mort, comme s’il avait voulu mettre fin à ses jours. Non seulement il n’aurait rien fait pour échapper à la mort et fuir, mais il aurait volontairement excité la fureur de ses ennemis par ses propos ou la manière dont il chassa les vendeurs du Temple. Cette explication ne tient pas non plus. Jésus aimait la vie, il a eu peur de la mort : “Père, si c’est possible, que ce calice s’élogne de moi". Il s’est laissé conduire à la mort comme l’agneau à la boucherie.

Alors plutôt que de limiter nore recherche au plan historique : qui est responsable, historiquement parlant, de la mort de Jésus. C’est une recherche qui n’est pas essentielle. L’essentiel, c’est quel sens et quelle portée faut-il donner à cette mort. C’est le mystère de la Rédemption.